Ra’d Suresi 11. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER KuranMeali.eu

lehu muǎḳḳibātun min beyni yedeyhi ve min ḣalfihi yeHfeZūnehu min emri llahi inne llahe lā yuğayyiru mā biḳavmin Hattā yuğayyirū mā bienfusihim ve iƶā erāde llahu biḳavmin sū'en felā meradde lehu ve mā lehum min dūnihi min valin

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. LH	= lehu :	O (kişi) var
2. MAGBÆT	= muǎḳḳibātun :	baxanlar
3. MN	= min :
4. BYN	= beyni :
5. YD̃YH	= yedeyhi :	qarşısında
6. WMN	= ve min :	Və
7. ḢLFH	= ḣalfihi :	arxada
8. YḪFƵWNH	= yeHfeZūnehu :	qoruyurlar
9. MN	= min :
10. ǼMR	= emri :	sənin əmrindən
11. ÆLLH	= llahi :	Allahın
12. ÎN	= inne :	Şübhəsiz
13. ÆLLH	= llahe :	Allah
14. LÆ	= lā :
15. YĞYR	= yuğayyiru :	dəyişmir (vəziyyətlər)
16. MÆ	= mā :
17. BGWM	= biḳavmin :	mil
18. ḪT	= Hattā :	qədər
19. YĞYRWÆ	= yuğayyirū :	dəyişmədi
20. MÆ	= mā :
21. BǼNFSHM	= bienfusihim :	onların (vəziyyəti)
22. WÎZ̃Æ	= ve iƶā :	vaxt
23. ǼRÆD̃	= erāde :	istədi
24. ÆLLH	= llahu :	Allah
25. BGWM	= biḳavmin :	bir xalqa
26. SWÙÆ	= sū'en :	pis
27. FLÆ	= felā :	artıq yoxdur
28. MRD̃	= meradde :	rədd edəcək
29. LH	= lehu :	o-onun-bu
30. WMÆ	= ve mā :	onsuz da mövcud deyil
31. LHM	= lehum :	onlar
32. MN	= min :
33. D̃WNH	= dūnihi :	ondan başqa
34. MN	= min :
35. WÆL	= valin :	qoruyucular

LH MAGBÆT MN BYN YD̃YH WMN ḢLFH YḪFƵWNH MN ǼMR ÆLLH ÎN ÆLLH LÆ YĞYR MÆ BGWM ḪT YĞYRWÆ MÆ BǼNFSHM WÎZ̃Æ ǼRÆD̃ ÆLLH BGWM SWÙÆ FLÆ MRD̃ LH WMÆ LHM MN D̃WNH MN WÆL

lehu muǎḳḳibātun min beyni yedeyhi ve min ḣalfihi yeHfeZūnehu min emri llahi inne llahe lā yuğayyiru mā biḳavmin Hattā yuğayyirū mā bienfusihim ve iƶā erāde llahu biḳavmin sū'en felā meradde lehu ve mā lehum min dūnihi min valin

له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال

[] [ع ق ب] [] [ب ي ن] [ي د ي] [] [خ ل ف] [ح ف ظ] [] [ا م ر] [] [] [] [] [غ ي ر] [] [ق و م] [] [غ ي ر] [] [ن ف س] [] [ر و د] [] [ق و م] [س و ا] [] [ر د د] [] [] [] [] [د و ن] [] [و ل ي]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
له	\|	LH	lehu	O (kişi) var	For him
معقبات	ع ق ب \| AGB	MAGBÆT	muǎḳḳibātun	baxanlar	(are) successive (Angels)
من	\|	MN	min		from
بين	ب ي ن \| BYN	BYN	beyni		(before)
يديه	ي د ي \| YD̃Y	YD̃YH	yedeyhi	qarşısında	(him)
ومن	\|	WMN	ve min	Və	and from
خلفه	خ ل ف \| ḢLF	ḢLFH	ḣalfihi	arxada	and behind him,
يحفظونه	ح ف ظ \| ḪFƵ	YḪFƵWNH	yeHfeZūnehu	qoruyurlar	who guard him
من	\|	MN	min		by
أمر	ا م ر \| ÆMR	ǼMR	emri	sənin əmrindən	(the) command
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allahın	(of) Allah.
إن	\|	ÎN	inne	Şübhəsiz	Indeed,
الله	\|	ÆLLH	llahe	Allah	Allah
لا	\|	LÆ	lā		(does) not
يغير	غ ي ر \| ĞYR	YĞYR	yuğayyiru	dəyişmir (vəziyyətlər)	change
ما	\|	MÆ	mā		(the condition)
بقوم	ق و م \| GWM	BGWM	biḳavmin	mil	of a people,
حتى	\|	ḪT	Hattā	qədər	until
يغيروا	غ ي ر \| ĞYR	YĞYRWÆ	yuğayyirū	dəyişmədi	they change
ما	\|	MÆ	mā		what
بأنفسهم	ن ف س \| NFS	BǼNFSHM	bienfusihim	onların (vəziyyəti)	(is) in themselves.
وإذا	\|	WÎZ̃Æ	ve iƶā	vaxt	And when
أراد	ر و د \| RWD̃	ǼRÆD̃	erāde	istədi	wills
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah	Allah
بقوم	ق و م \| GWM	BGWM	biḳavmin	bir xalqa	for a people
سوءا	س و ا \| SWÆ	SWÙÆ	sū'en	pis	misfortune,
فلا	\|	FLÆ	felā	artıq yoxdur	then (there is) no
مرد	ر د د \| RD̃D̃	MRD̃	meradde	rədd edəcək	turning away
له	\|	LH	lehu	o-onun-bu	of it,
وما	\|	WMÆ	ve mā	onsuz da mövcud deyil	and not
لهم	\|	LHM	lehum	onlar	for them
من	\|	MN	min		from
دونه	د و ن \| D̃WN	D̃WNH	dūnihi	ondan başqa	besides Him
من	\|	MN	min		any
وال	و ل ي \| WLY	WÆL	valin	qoruyucular	protector.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
له	\|	LH	lehu	O (kişi) var	For him
		Lam,He, 30,5,		P – prefiksli ön söz lām PRON – 3-cü şəxs kişi tək şəxs əvəzliyi جار ومجرور
معقبات	ع ق ب \| AGB	MAGBÆT	muǎḳḳibātun	baxanlar	(are) successive (Angels)
		Mim,Ayn,Gaf,Be,Elif,Te, 40,70,100,2,1,400,		N – nominativ kişi cəm qeyri-müəyyən (forma II) fəal iştirakçı اسم مرفوع
من	\|	MN	min		from
		Mim,Nun, 40,50,		P – ön söz حرف جر
بين	ب ي ن \| BYN	BYN	beyni		(before)
		Be,Ye,Nun, 2,10,50,		N – cins isim اسم مجرور
يديه	ي د ي \| YD̃Y	YD̃YH	yedeyhi	qarşısında	(him)
		Ye,Dal,Ye,He, 10,4,10,5,		N – nominativ qadın ikili isim PRON – 3-cü şəxs kişi təkli yiyəlik əvəzliyi اسم مرفوع والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
ومن	\|	WMN	ve min	Və	and from
		Vav,Mim,Nun, 6,40,50,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) P – ön söz الواو عاطفة حرف جر
خلفه	خ ل ف \| ḢLF	ḢLFH	ḣalfihi	arxada	and behind him,
		Hı,Lam,Fe,He, 600,30,80,5,		N – cins kişi adı PRON – 3-cü şəxs kişi tək sahib əvəzliyi اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
يحفظونه	ح ف ظ \| ḪFƵ	YḪFƵWNH	yeHfeZūnehu	qoruyurlar	who guard him
		Ye,Ha,Fe,Zı,Vav,Nun,He, 10,8,80,900,6,50,5,		V – 3-cü şəxs kişi cəm qeyri-kamil feli PRON – mövzu əvəzliyi PRON – 3-cü şəxs kişi tək obyekt əvəzliyi فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
من	\|	MN	min		by
		Mim,Nun, 40,50,		P – ön söz حرف جر
أمر	ا م ر \| ÆMR	ǼMR	emri	sənin əmrindən	(the) command
		,Mim,Re, ,40,200,		N – cins kişi adı اسم مجرور
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allahın	(of) Allah.
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – genitiv xüsusi isim → Allah" لفظ الجلالة مجرور
إن	\|	ÎN	inne	Şübhəsiz	Indeed,
		,Nun, ,50,		ACC – ittihamedici hissəcik حرف نصب
الله	\|	ÆLLH	llahe	Allah	Allah
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – ittiham xüsusi isim → Allah" لفظ الجلالة منصوب
لا	\|	LÆ	lā		(does) not
		Lam,Elif, 30,1,		NEG – mənfi hissəcik حرف نفي
يغير	غ ي ر \| ĞYR	YĞYR	yuğayyiru	dəyişmir (vəziyyətlər)	change
		Ye,Ğayn,Ye,Re, 10,1000,10,200,		V – 3-cü şəxs kişi təki (forma II) qeyri-kamil fel فعل مضارع
ما	\|	MÆ	mā		(the condition)
		Mim,Elif, 40,1,		REL – nisbi əvəzlik اسم موصول
بقوم	ق و م \| GWM	BGWM	biḳavmin	mil	of a people,
		Be,Gaf,Vav,Mim, 2,100,6,40,		P – prefiksli ön söz bi N – kişi cinsi qeyri-müəyyən isim جار ومجرور
حتى	\|	ḪT	Hattā	qədər	until
		Ha,Te,, 8,400,,		P – ön söz حرف جر
يغيروا	غ ي ر \| ĞYR	YĞYRWÆ	yuğayyirū	dəyişmədi	they change
		Ye,Ğayn,Ye,Re,Vav,Elif, 10,1000,10,200,6,1,		V – 3-cü şəxs kişi cəm (forma II) qeyri-kamil fel, subjunktiv əhval PRON – mövzu əvəzliyi فعل مضارع منصوب والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
ما	\|	MÆ	mā		what
		Mim,Elif, 40,1,		REL – nisbi əvəzlik اسم موصول
بأنفسهم	ن ف س \| NFS	BǼNFSHM	bienfusihim	onların (vəziyyəti)	(is) in themselves.
		Be,,Nun,Fe,Sin,He,Mim, 2,,50,80,60,5,40,		P – prefiksli ön söz bi N – cinsiyyət cinsinə aid cəm isim PRON – 3-cü şəxs kişi cəminin sahib əvəzliyi جار ومجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
وإذا	\|	WÎZ̃Æ	ve iƶā	vaxt	And when
		Vav,,Zel,Elif, 6,,700,1,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) T – zaman zərfi الواو عاطفة ظرف زمان
أراد	ر و د \| RWD̃	ǼRÆD̃	erāde	istədi	wills
		,Re,Elif,Dal, ,200,1,4,		V – 3-cü şəxs kişi tək (IV forma) mükəmməl feli فعل ماض
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah	Allah
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – nominativ xüsusi isim → Allah" لفظ الجلالة مرفوع
بقوم	ق و م \| GWM	BGWM	biḳavmin	bir xalqa	for a people
		Be,Gaf,Vav,Mim, 2,100,6,40,		P – prefiksli ön söz bi N – kişi cinsi qeyri-müəyyən isim جار ومجرور
سوءا	س و ا \| SWÆ	SWÙÆ	sū'en	pis	misfortune,
		Sin,Vav,,Elif, 60,6,,1,		N – ittihamedici kişi qeyri-müəyyən isim اسم منصوب
فلا	\|	FLÆ	felā	artıq yoxdur	then (there is) no
		Fe,Lam,Elif, 80,30,1,		REM – prefiksli bərpa hissəcik NEG – mənfi hissəcik الفاء استئنافية حرف نفي
مرد	ر د د \| RD̃D̃	MRD̃	meradde	rədd edəcək	turning away
		Mim,Re,Dal, 40,200,4,		N – ittihamedici kişi adı اسم منصوب
له	\|	LH	lehu	o-onun-bu	of it,
		Lam,He, 30,5,		P – prefiksli ön söz lām PRON – 3-cü şəxs kişi tək şəxs əvəzliyi جار ومجرور
وما	\|	WMÆ	ve mā	onsuz da mövcud deyil	and not
		Vav,Mim,Elif, 6,40,1,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) NEG – mənfi hissəcik الواو عاطفة حرف نفي
لهم	\|	LHM	lehum	onlar	for them
		Lam,He,Mim, 30,5,40,		P – prefiksli ön söz lām PRON – 3-cü şəxs kişi cəm şəxs əvəzliyi جار ومجرور
من	\|	MN	min		from
		Mim,Nun, 40,50,		P – ön söz حرف جر
دونه	د و ن \| D̃WN	D̃WNH	dūnihi	ondan başqa	besides Him
		Dal,Vav,Nun,He, 4,6,50,5,		N – genitiv isim PRON – 3-cü şəxs kişi tək sahib əvəzliyi اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
من	\|	MN	min		any
		Mim,Nun, 40,50,		P – ön söz حرف جر
وال	و ل ي \| WLY	WÆL	valin	qoruyucular	protector.
		Vav,Elif,Lam, 6,1,30,		N – kişi cinsi qeyri-müəyyən fəal iştirakçı اسم مجرور

Abdulbaki Gölpınarlı : Herkesin önünde, ardında, birbiri ardınca gelip giden melekler var, onu, Allah'ın emriyle koruyup gözetirler. Şüphe yok ki bir topluluk, ahlâkını değiştirmedikçe Allah o topluluğu değiştirmez. Allah, bir topluluğun kötülüğünü dilerse o kötülüğü geriye atmaya imkân yoktur ve onlara, ondan başka bir yardımcı da bulunamaz.
Adem Uğur : Onun önünde ve arkasında Allah'ın emriyle onu koruyan takipçiler (melekler) vardır. Bir toplum kendilerindeki özellikleri değiştirinceye kadar Allah, onlarda bulunanı değiştirmez. Allah bir topluma kötülük diledi mi, artık onun için geri çevrilme diye bir şey yoktur. Onların Allah'tan başka yardımcıları da yoktur.
Ahmed Hulusi : Onun (tüm açığa çıkardıklarını), önünden arkasından Allâh hükmüyle muhafaza eden (kaydeden) kesintisiz izleyici sistemi (kuvveleri - melekleri) vardır. . . Muhakkak ki Allâh, bir toplumun yaşam biçimini, onlar kendi nefslerini (anlayışlarını - değer yargılarını) değiştirmedikçe, değiştirmez! Allâh bir topluma bir felaket irade etti mi, artık onun geri çevrilmesi yoktur! Onlar için O'ndan başka yardım edici dost yoktur.
Ahmet Tekin : İnsanın önünde ve arkasında, Allah’ın var ettiği ve koruduğu düzenin gereği olarak kendisini koruyan ve davranışlarını zapta geçiren günlük nöbet tutmakla görevli koruma melekleri ve zabıt kâtibi melekler vardır. Bir millet, sahip olduğu ilahî-insanî değerleri, benliğini, kendilerindeki yüksek hasletleri değiştirmedikçe, Allah o milletin elinde olan nimetleri değiştirmez, sosyal, siyasî ve ekonomik düzenlerini bozmaz. Allah toplumların başına hak ettikleri bir felâket getirmek, onları cezalandırmak istediği zaman da, artık bu felâketin, bu cezanın geri çevrilme imkânı yoktur. Onların Allah’ın dışında, kulları durumundakilerden velileri, koruyucuları, yardım edenleri de bulunmaz.
Ahmet Varol : Onu (insanı) önünden ve arkasından izleyenler vardır ki kendisini Allah'ın emriyle korurlar. Bir topluluk kendi durumunu değiştirmedikçe Allah onların durumunu değiştirmez.[2] Allah bir topluluğa kötülük (azap) dileyince de artık onu geri çevirmeye yol yoktur. Onların O'ndan başka velileri da yoktur.
Ali Bulaç : O'nun (insanın) önünden ve arkasından izleyenleri vardır, onu Allah'ın emriyle gözetip korumaktadırlar. Gerçekten Allah, kendi nefis (öz)lerinde olanı değiştirip bozuncaya kadar, bir toplulukta olanı değiştirip bozmaz. Allah bir topluluğa kötülük istedi mi, artık onu geri çevirmeye hiç bir (biçimde imkan) yoktur; onlar için O'ndan başka bir veli yoktur.
Ali Fikri Yavuz : Her insan için, önünden ve arkasından takip eden Melekler vardır; onu Allah’ın emriyle korurlar. Muhakkak ki Allah bir topluma verdiği nimeti, onlar, kendilerindeki iyi hali fenalığa çevirmedikçe bozmaz. Bir topluma da Allah bir kötülük diledi mi, artık onun geri çevrilmesine hiç bir çare yoktur. O toplum için (kendilerine yardım edecek) Allah’dan başka bir yardımcı da yoktur.
Azerice : Onun haqqında hər şeyi izləyənlər var. Onlar Allahın işinin bir hissəsi kimi ona nəzarət edirlər. Şübhəsiz ki, bir qövm öz vəziyyətini dəyişmədikcə, Allah onların vəziyyətini dəyişməz. Allah pis bir qövmə əzab vermək istəsə, heç bir qüvvə onun qarşısını ala bilməz. Onlar üçün Ondan başqa heç bir himayədar yoxdur.
Bekir Sadak : Ardinda ve onunde insanoglunu takip edenler vardir; Allah'in emriyle onu gozetirler. Bir millet kendini bozmadikca Allah onlarin durumunu degistirmez. Allah bir milletin fenaligini dileyince artik onun onune gecilmez. Onlar icin Allah'tan baska hami de bulunmaz.
Celal Yıldırım : Herbiri için önünden arkasından kendisini izleyen (görevli melek)ler vardır; onu Allah'ın emriyle korurlar. Bir millet (hayat kanununa uyup) kendi (ahlâk ve düzenini) değiştirmedikçe, Allah, onlar hakkındaki (hükmünü) değiştirmez. Allah bir millete fenalık yapmayı irâde buyurduğunda, artık onu geri çevirecek yoktur ve onlar için Allah'tan başka bir dost ve yardımcı da bulunmaz.
Diyanet İşleri : İnsanı önünden ve ardından takip eden melekler vardır. Allah’ın emriyle onu korurlar. Şüphesiz ki, bir kavim kendi durumunu değiştirmedikçe Allah onların durumunu değiştirmez. Allah, bir kavme kötülük diledi mi, artık o geri çevrilemez. Onlar için Allah’tan başka hiçbir yardımcı da yoktur.
Diyanet İşleri (eski) : Ardında ve önünde insanoğlunu takip edenler vardır; Allah'ın emriyle onu gözetirler. Bir millet kendini bozmadıkça Allah onların durumunu değiştirmez. Allah bir milletin fenalığını dileyince artık onun önüne geçilmez. Onlar için Allah'tan başka hamide bulunmaz.
Diyanet Vakfi : Onun önünde ve arkasında Allah'ın emriyle onu koruyan takipçiler (melekler) vardır. Bir toplum kendilerindeki özellikleri değiştirinceye kadar Allah, onlarda bulunanı değiştirmez. Allah bir topluma kötülük diledi mi, artık onun için geri çevrilme diye bir şey yoktur. Onların Allah'tan başka yardımcıları da yoktur.
Edip Yüksel : (Onların herbiri için) önünden ve ardından nöbetleşerek izleyenler vardır. Onu ALLAH'ın emriyle korurlar. Bir topluluk kendisini değiştirmedikçe ALLAH onların durumunu değiştirmez. ALLAH bir topluluk için fenalık istedi mi, hiç bir güç onu durduramaz; onların O'ndan başka bir koruyup kollayanları da olmaz.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Her insan için önünden ve arkasından takip edenler vardır. Allah'ın emrinden dolayı onu gözetirler. Allah bir kavme verdiğini, o kavim kendisini bozup değiştirmedikçe değiştirmez. Allah bir kavme de kötülük murad etti mi, artık onun geri çevrilmesine de imkan yoktur. Onlar için Allah'dan başka bir veli de bulunmaz.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Herkes için önünden ve arkasından takip eden melekler vardır, onu Allah'ın emriyle gözetirler. Muhakkak Allah bir topluluğa verdiğini onlar nefislerindekini bozmadıkça bozmaz! Bir topluluğa da Allah bir kötülük irade buyurdu mu artık onun geri çevrilmesine çare bulunmaz. Onlar için O'ndan başka bir vali de yoktur.
Elmalılı Hamdi Yazır : her biri için önünden ve arkasından ta'kıb eden Melâike vardır, onu Allahın emrinden dolayı gözetirler. Her halde Allah, bir kavme verdiğini onlar nefislerindekini bozmadıkça bozmaz, bir kavme de Allah, bir kötülük irade buyurdumu artık onun reddine çare bulunmaz, öyleya onlar için ondan başka bir vâli yok
Fizilal-il Kuran : İnsanı önünden ve arkasından izleyen (melekler) vardır, onu Allah'ın emri ile gözetlerler. Herhangi bir toplum tutumunu değiştirmedikçe Allah onun konumunu değiştirmez. Allah, bir toplumun herhangi bir kötülüğe uğramasını dileyince, onu hiç kimse önleyemez. İnsanların Allah'dan başka hiçbir koruyucusu, kayırıcısı yoktur.
Gültekin Onan : O'nun (insanın) önünden ve arkasından izleyenleri vardır, onu Tanrı'nın buyruğundan gözetip korumaktadırlar. Gerçekten Tanrı, kendi nefslerinde olanı değiştirip bozuncaya kadar bir toplulukta olanı değiştirip bozmaz. Tanrı bir topluluğa kötülük istedi mi, artık onu geri çevirmeye hiç bir (biçimde imkan) yoktur; onlar için O'ndan başka bir veli yoktur.
Hakkı Yılmaz : Her kişi için, iki elinin arasından ve arkasından –Allah'ın işinden olarak–, onu gözetip koruyan izleyiciler vardır. Gerçekte, bir halk, kendi benliklerinde olanı değiştirmedikçe, Allah hiçbir şeyi değiştirmez. Ve Allah, bir topluluğa kötülük istedi mi, artık onun geri çevrilmesi söz konusu değildir. Onlar için O'nun astlarından bir yardım eden, koruyan, yol gösteren bir yakın da yoktur.
Hasan Basri Çantay : Onun (ve her insanın) önünde, arkasında kendisini Allahın emriyle gözetleyecek ta'kibci (melek) ler vardır. Bir kavm, özlerindeki (güzel hal ve ahlâk) ı değişdirip bozuncaya kadar Allah şübhesiz ki onun (haalini) değişdirib bozmaz. Allah bir kavmin de fenalığını (azabını) diledi mi artık onun reddine hiç bir (çâre) yokdur: Onlar için Ondan (Allahdan) başka bir velî (ve yardım eden) de yokdur.
Hayrat Neşriyat : O kimseyi önünden ve arkasından ta'kib eden (melek)ler vardır; Allah’ın emriyle onu korurlar. Kendilerinde olan (iyi hâl)i değiştirmedikçe, şübhesiz ki Allah, bir kavme olan(ni'metin)i değiştirmez. Fakat Allah, bir kavme (kendi isyanları yüzünden) kötülük dilediği zaman, artık onu geri çevirecek kimse yoktur. Onlar için O’ndan başka bir dost da yoktur.
İbni Kesir : Ardından ve önünden takib edenler vardır. Allah'ın emriyle onu gözetirler. Şüphesiz ki bir kavim, kendini değiştirmedikçe; Allah da onları değiştirmez. Ve Allah, bir kavimin fenalığını dileyince; artık onun önüne geçilemez. Allah'tan başka onları koruyacak birisi de bulunmaz.
İskender Evrenosoğlu : Onları (o kavimdekileri), önünden ve arkasından (önden arkaya doğru uzanan) takip edenler (devrin imamlarını koruyan muhafız melekler) vardır. Allah'ın emrinden olup, onları korurlar. Muhakkak ki; Allah, onlar nefslerinde olan şeyi (hidayette kalma konusundaki niyetlerini) bozmadıkça, bir kavimde olan şeyi bozmaz (devrin imamının ruhunu başlarının üzerinden almaz). Ve Allah, bir kavme ceza vermeyi dilediği zaman, artık onu reddedecek (mani olacak kimse) yoktur. Ve onlar için, ondan başka koruyan bir dost yoktur.
Muhammed Esed : (Böyle biri sanıyor mu ki) kendisini önünden ve ardından izleyen (ve) onu Allah her ne ki takdir etmişse ona karşı koruyup gözeten refakatçileri vardır. Gerçek şu ki, insanlar kendi iç dünyalarını değiştirmeden Allah onların durumunu değiştirmez; ve Allah insanlara (kendi kötülüklerinin bir sonucu olarak) bir felaket tattıracağı zaman hiçbir şey bunun önünde duramaz: çünkü onların, kendilerini O'na karşı koruyabilecek kimseleri yoktur.
Ömer Nasuhi Bilmen : Onun için önünden ve arkasından takibeden (melekler) vardır ki, onu Allah'ın emriyle muhafaza ederler ve şüphe yok ki, Allah Teâlâ, herhangi bir kavimdeki hali değiştirmez, onlar kendi nefislerindekini değiştirmedikçe. Ve Allah Teâlâ bir millete bir fenalık murad edince de artık onu geri bırakacak yoktur. Ve onlar için O'ndan başka bir yardımcı da yoktur.
Ömer Öngüt : Önünde ve arkasında Allah'ın emriyle onu koruyan takipçiler (melekler) vardır. Bir millet kendi durumlarını değiştirmedikçe Allah onların durumlarını değiştirmez. Allah bir millet için kötülük dilediği zaman, artık onu geri çevirecek bir kuvvet yoktur. Onlar için Allah'tan başka bir veli (yardımcı) da yoktur.
Rad : Onun haqqında hər şeyi izləyənlər var. Onlar Allahın işinin bir hissəsi kimi ona nəzarət edirlər. Şübhəsiz ki, bir qövm öz vəziyyətini dəyişmədikcə, Allah onların vəziyyətini dəyişməz. Allah pis bir qövmə əzab vermək istəsə, heç bir qüvvə onun qarşısını ala bilməz. Onlar üçün Ondan başqa heç bir himayədar yoxdur.
Şaban Piriş : İnsanoğlunu arkasında ve önünde takip edenler vardır; Allah’ın emriyle onu gözetirler. Bir toplum kendi durumunu değiştirmedikçe Allah onların durumunu değiştirmez. Allah bir toplumun kahrını dileyince artık o geri döndürülemez. Onların Allah’tan başka koruyucusu da yoktur.
Suat Yıldırım : O insanın önünde ve ardında devamlı sûretle nöbetleşerek görevlendirilen melekler vardır. Bunlar, Allah’ın emrinden ötürü, onu koruyup kollarlar. Bir toplum kendinde olan durumu değiştirmedikçe, hiç şüphe yok ki, Allah da o toplumda olan hali değiştirmez. Allah bir toplum için de kötülük irade buyurdu mu, onu geri çevirecek kuvvet yoktur. Artık Allah’ın dışında onları himaye edecek kimse olamaz.
Süleyman Ateş : O (insa)nın önünden ve arkasından izleyen(melek)ler vardır, onu Allâh'ın emriyle korurlar. Bir milet kendi durumlarını değiştirmedikçe Allâh onların durumlarını değiştirmez. Allâh da bir kavme kötülük istedi mi artık onu geri çevirecek yoktur. Zaten onların, O'ndan başka koruyucuları da yoktur.
Tefhim-ul Kuran : Onun (insanın) önünden ve arkasından izleyenleri vardır, onu Allah'ın emriyle gözetip korumaktadırlar. Gerçekten Allah, kendi nefis (öz) lerinde olanı değiştirip bozuncaya kadar, bir toplulukta olanı değiştirip bozmaz. Allah bir topluluğa kötülük istedi mi, artık onu geri çevirmeye hiç bir (biçimde imkân) yoktur; onlar için O'ndan başka bir veli yoktur.
Ümit Şimşek : İnsanın önünde ve arkasında, Allah'ın emriyle onu izleyen ve koruyan melekler vardır. Bir toplum kendisini değiştirmedikçe Allah da onlara verdiğini değiştirmez. Allah bir topluluk için kötülük murad ettiğinde ise, artık onun geri çevrilişi yoktur; onlar için Allah'tan başka bir dost ve yardımcı da olmaz.
Yaşar Nuri Öztürk : Her biri için onu önünden ve arkasından izleyen gözcüler vardır ki, kendisini Allah'ın emrine bağlı olarak koruyup denetlerler. Gerçek şu ki Allah, bir toplumun mâruz kaldığı şeyleri, onlar, birey olarak içlerindekini/birey olarak kendilerine ilişkin olanı değiştirmedikçe, değiştirmez. Allah bir topluma bir perişanlık dileyince de artık onu geri çevirecek bir güç yoktur. Ve onlar için Allah'ın berisinden koruyucu bir dost da olamaz.

» 13 / Ra’d 11: