En’âm Suresi 122. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER KuranMeali.eu

evemen kāne meyten fe eHyeynāhu ve ceǎlnā lehu nūran yemşī bihi fī n-nāsi kemen meṧeluhu fī Z-Zulumāti leyse biḣāricin minhā keƶālike zuyyine lilkāfirīne mā kānū yeǎ'melūne

أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. ǼWMN	= evemen :	O, başqaları kimidir?
2. KÆN	= kāne :	isə
3. MYTÆ	= meyten :	ölü
4. FǼḪYYNÆH	= fe eHyeynāhu :	Biz onu diriltdik
5. WCALNÆ	= ve ceǎlnā :	və veririk
6. LH	= lehu :	özünə
7. NWRÆ	= nūran :	bir işıq
8. YMŞY	= yemşī :	gəzə bilər
9. BH	= bihi :	onunla
10. FY	= fī :	arasında
11. ÆLNÆS	= n-nāsi :	Xalq
12. KMN	= kemen :	heç kim
13. MS̃LH	= meṧeluhu :	kimi
14. FY	= fī :	in
15. ÆLƵLMÆT	= Z-Zulumāti :	qaranlıq
16. LYS	= leyse :	qeyri
17. BḢÆRC	= biḣāricin :	çıxış
18. MNHÆ	= minhā :	ondan
19. KZ̃LK	= keƶālike :	bu belədir
20. ZYN	= zuyyine :	bəzəkli göstərilir
21. LLKÆFRYN	= lilkāfirīne :	kafirlərə
22. MÆ	= mā :	(işləyir)
23. KÆNWÆ	= kānū :	onlar
24. YAMLWN	= yeǎ'melūne :	edir

ǼWMN KÆN MYTÆ FǼḪYYNÆH WCALNÆ LH NWRÆ YMŞY BH FY ÆLNÆS KMN MS̃LH FY ÆLƵLMÆT LYS BḢÆRC MNHÆ KZ̃LK ZYN LLKÆFRYN MÆ KÆNWÆ YAMLWN

evemen kāne meyten fe eHyeynāhu ve ceǎlnā lehu nūran yemşī bihi fī n-nāsi kemen meṧeluhu fī Z-Zulumāti leyse biḣāricin minhā keƶālike zuyyine lilkāfirīne mā kānū yeǎ'melūne

أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون

[] [ك و ن] [م و ت] [ح ي ي] [ج ع ل] [] [ن و ر] [م ش ي] [] [] [ن و س] [] [م ث ل] [] [ظ ل م] [ل ي س] [خ ر ج] [] [] [ز ي ن] [ك ف ر] [] [ك و ن] [ع م ل]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
أومن	\|	ǼWMN	evemen	O, başqaları kimidir?	Is (one) who
كان	ك و ن \| KWN	KÆN	kāne	isə	was
ميتا	م و ت \| MWT	MYTÆ	meyten	ölü	dead
فأحييناه	ح ي ي \| ḪYY	FǼḪYYNÆH	fe eHyeynāhu	Biz onu diriltdik	and We gave him life
وجعلنا	ج ع ل \| CAL	WCALNÆ	ve ceǎlnā	və veririk	and We made
له	\|	LH	lehu	özünə	for him
نورا	ن و ر \| NWR	NWRÆ	nūran	bir işıq	light,
يمشي	م ش ي \| MŞY	YMŞY	yemşī	gəzə bilər	he walks
به	\|	BH	bihi	onunla	whereby
في	\|	FY	fī	arasında	among
الناس	ن و س \| NWS	ÆLNÆS	n-nāsi	Xalq	the people,
كمن	\|	KMN	kemen	heç kim	like (one) who
مثله	م ث ل \| MS̃L	MS̃LH	meṧeluhu	kimi	[similar to him]
في	\|	FY	fī	in	(is) in
الظلمات	ظ ل م \| ƵLM	ÆLƵLMÆT	Z-Zulumāti	qaranlıq	the darknesses,
ليس	ل ي س \| LYS	LYS	leyse	qeyri	not
بخارج	خ ر ج \| ḢRC	BḢÆRC	biḣāricin	çıxış	he comes out
منها	\|	MNHÆ	minhā	ondan	of it?
كذلك	\|	KZ̃LK	keƶālike	bu belədir	Thus
زين	ز ي ن \| ZYN	ZYN	zuyyine	bəzəkli göstərilir	is made fair-seeming
للكافرين	ك ف ر \| KFR	LLKÆFRYN	lilkāfirīne	kafirlərə	to the disbelievers
ما	\|	MÆ	mā	(işləyir)	what
كانوا	ك و ن \| KWN	KÆNWÆ	kānū	onlar	they were
يعملون	ع م ل \| AML	YAMLWN	yeǎ'melūne	edir	doing.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
أومن	\|	ǼWMN	evemen	O, başqaları kimidir?	Is (one) who
		,Vav,Mim,Nun, ,6,40,50,		INTG – prefiksli sual alif SUP – qabaqcadan əlavə edilmiş əlavə hissəcik REL – nisbi əvəzlik الهمزة همزة استفهام الواو زائدة اسم موصول
كان	ك و ن \| KWN	KÆN	kāne	isə	was
		Kef,Elif,Nun, 20,1,50,		V – 3-cü şəxs kişi tək mükəmməl feli فعل ماض
ميتا	م و ت \| MWT	MYTÆ	meyten	ölü	dead
		Mim,Ye,Te,Elif, 40,10,400,1,		N – akkusativ kişi tək qeyri-müəyyən isim اسم منصوب
فأحييناه	ح ي ي \| ḪYY	FǼḪYYNÆH	fe eHyeynāhu	Biz onu diriltdik	and We gave him life
		Fe,,Ha,Ye,Ye,Nun,Elif,He, 80,,8,10,10,50,1,5,		REM – prefiksli bərpa hissəciyi V – 1-ci şəxs cəm (forma IV) mükəmməl fel PRON< /B> – mövzu əvəzliyi PRON – 3-cü şəxs kişi tək obyekt əvəzliyi الفاء استئنافية فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
وجعلنا	ج ع ل \| CAL	WCALNÆ	ve ceǎlnā	və veririk	and We made
		Vav,Cim,Ayn,Lam,Nun,Elif, 6,3,70,30,50,1,		CONJ – prefiksli bağlayıcı wa (və) V – 1-ci şəxs cəm mükəmməl feli PRON – mövzu əvəzliyi الواو عاطفة فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
له	\|	LH	lehu	özünə	for him
		Lam,He, 30,5,		P – prefiksli ön söz lām PRON – 3-cü şəxs kişi tək şəxs əvəzliyi جار ومجرور
نورا	ن و ر \| NWR	NWRÆ	nūran	bir işıq	light,
		Nun,Vav,Re,Elif, 50,6,200,1,		N – ittihamedici kişi qeyri-müəyyən isim اسم منصوب
يمشي	م ش ي \| MŞY	YMŞY	yemşī	gəzə bilər	he walks
		Ye,Mim,Şın,Ye, 10,40,300,10,		V – 3-cü şəxs kişi tək qeyri-kamil feli فعل مضارع
به	\|	BH	bihi	onunla	whereby
		Be,He, 2,5,		P – prefiksli ön söz bi PRON – 3-cü şəxs kişi tək şəxs əvəzliyi جار ومجرور
في	\|	FY	fī	arasında	among
		Fe,Ye, 80,10,		P – ön söz حرف جر
الناس	ن و س \| NWS	ÆLNÆS	n-nāsi	Xalq	the people,
		Elif,Lam,Nun,Elif,Sin, 1,30,50,1,60,		N – kişi cinsi cəm isim اسم مجرور
كمن	\|	KMN	kemen	heç kim	like (one) who
		Kef,Mim,Nun, 20,40,50,		P – prefiksli ön söz ka REL – nisbi əvəzlik جار ومجرور
مثله	م ث ل \| MS̃L	MS̃LH	meṧeluhu	kimi	[similar to him]
		Mim,Se,Lam,He, 40,500,30,5,		N – nominativ kişi adı PRON – 3-cü şəxs kişi tək sahib əvəzliyi اسم مرفوع والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
في	\|	FY	fī	in	(is) in
		Fe,Ye, 80,10,		P – ön söz حرف جر
الظلمات	ظ ل م \| ƵLM	ÆLƵLMÆT	Z-Zulumāti	qaranlıq	the darknesses,
		Elif,Lam,Zı,Lam,Mim,Elif,Te, 1,30,900,30,40,1,400,		N – qadın cinsinə aid cəm isim اسم مجرور
ليس	ل ي س \| LYS	LYS	leyse	qeyri	not
		Lam,Ye,Sin, 30,10,60,		V – 3-cü şəxs kişi tək mükəmməl feli فعل ماض من اخوات «كان»
بخارج	خ ر ج \| ḢRC	BḢÆRC	biḣāricin	çıxış	he comes out
		Be,Hı,Elif,Re,Cim, 2,600,1,200,3,		P – prefiksli ön söz bi N – kişi cinsi qeyri-müəyyən fəal iştirakçı جار ومجرور
منها	\|	MNHÆ	minhā	ondan	of it?
		Mim,Nun,He,Elif, 40,50,5,1,		P – ön söz PRON – 3-cü şəxs qadın tək obyekt əvəzliyi جار ومجرور
كذلك	\|	KZ̃LK	keƶālike	bu belədir	Thus
		Kef,Zel,Lam,Kef, 20,700,30,20,		P – prefiksli ön söz ka DEM – kişi tək nümayiş əvəzliyi جار ومجرور
زين	ز ي ن \| ZYN	ZYN	zuyyine	bəzəkli göstərilir	is made fair-seeming
		Ze,Ye,Nun, 7,10,50,		V – 3-cü şəxs kişi təki (forma II) passiv mükəmməl fel فعل ماض مبني للمجهول
للكافرين	ك ف ر \| KFR	LLKÆFRYN	lilkāfirīne	kafirlərə	to the disbelievers
		Lam,Lam,Kef,Elif,Fe,Re,Ye,Nun, 30,30,20,1,80,200,10,50,		P – prefiksli ön söz lām N – cinsiyyətli kişi cəm fəal iştirakçı جار ومجرور
ما	\|	MÆ	mā	(işləyir)	what
		Mim,Elif, 40,1,		REL – nisbi əvəzlik اسم موصول
كانوا	ك و ن \| KWN	KÆNWÆ	kānū	onlar	they were
		Kef,Elif,Nun,Vav,Elif, 20,1,50,6,1,		V – 3-cü şəxs kişi cəm mükəmməl feli PRON – mövzu əvəzliyi فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان»
يعملون	ع م ل \| AML	YAMLWN	yeǎ'melūne	edir	doing.
		Ye,Ayn,Mim,Lam,Vav,Nun, 10,70,40,30,6,50,		V – 3-cü şəxs kişi cəm qeyri-kamil feli PRON – mövzu əvəzliyi فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل

Abdulbaki Gölpınarlı : Ölüyken diriltip insanların arasında yol alması için kendisine bir ışık verdiğimiz kimse, karanlıklara dalmış olan ve bir türlü de çıkamayan kimseye benzer mi hiç? İşte böylece kâfirlere, yaptıkları şeyler, süslü ve hoş gösterilmededir.
Adem Uğur : Ölü iken dirilttiğimiz ve kendisine insanlar arasında yürüyebileceği bir ışık verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde kalıp ondan hiç çıkamayacak durumdaki kimse gibi olur mu! İşte kâfirlere yaptıkları böyle süslü gösterilmiştir.
Ahmed Hulusi : Ölü iken kendisini (Hakikat ilmi ile) dirilttiğimiz; insanlar içinde onunla yaşaması için basîret nuru oluşturduğumuz kimse(nin durumu); karanlıklar içinde kalıp ondan kurtulamayan gibi olur mu? Hakikat bilgisini inkâr edenlere, yapmakta oldukları böylece süslendirildi.
Ahmet Tekin : Küfür ve cehalet bataklığında manen ölü iken dirilttiğimiz, kendisine insanlar arasında yürüyebileceği hidayet nuru verdiğimiz kimse, inkâr karanlıkları içinde kalıp, karanlıktan hiç çıkamayacak durumdaki kimse gibi mi olur? Ama, küfür bataklığından çıkamayan, kulluk sözleşmesindeki ortak taahhütlerini, Allah’a iman, kulluk ve sorumluluk bilincini şuur altına iterek örtbas edip inkârda ısrar eden kâfirlere, işlemeye devam ettikleri ameller böyle süslenip güzel gösterilmiştir.
Ahmet Varol : Ölü iken dirilttiğimiz ve kendisine insanlar arasında yürümesini sağlayan bir ışık verdiğimiz kimse karanlıkların içinde kalıp da oradan çıkamayan kimse gibi olur mu! İşte kâfirlere yaptıkları böyle süslü gösterildi.
Ali Bulaç : Ölü iken kendisini dirilttiğimiz ve insanlar içinde yürümesi için kendisine bir nur verdiğimiz kimsenin durumu, karanlıklarda kalıp oradan bir çıkış bulamıyanın durumu gibi midir? İşte, kafirlere yapmakta oldukları böyle 'süslü ve çekici' gösterilmiştir.
Ali Fikri Yavuz : Hiç (evvelce) küfürle ölü olup (sonra) kendisini hidayetle dirilttiğimiz ve ona, insanlar arasında yürüdüğü bir iman (nur) verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde (küfürde) kalmış olan ve ondan bir türlü çıkamıyan kimse gibi olur mu? (Olmaz). Fakat kâfirlere yaptıkları şeyler öyle yaldızlı gösterilmektedir.
Azerice : Biz ölülərdən dirildik; insanlar arasında gəzmək üçün nur verdiyimiz kimsə; Qaranlıqda ilişib çölə çıxa bilməyən biri kimidirmi? Kafirlərin əməlləri onlara gözəl göstərildi.
Bekir Sadak : Olu iken kalbini diriltip, insanlar arasinda yururken onunu aydinlatacak bir nur verdigimiz kimsenin durumu, karanliklarda kalip cikamayan kimsenin durumu gibi midir? Kafirlere de, isledikleri guzel gosterilmistir.
Celal Yıldırım : Ölü iken dirilttiğimiz, insanlar arasında yürümesi için kendisine bir nûr sunduğumuz kimse, karanlıklar içinde kalıp bir türlü çıkamayan kimse gibi midir? Böylece kâfirlere işleyegeldikleri ameller süslenip yaldızlı gösterilmiştir.
Diyanet İşleri : Ölü iken dirilttiğimiz ve kendisine, insanlar arasında yürüyeceği bir nur verdiğimiz kimsenin durumu, hiç, karanlıklar içinde kalmış, bir türlü ondan çıkamamış kimsenin durumu gibi olur mu? İşte kâfirlere, işlemekte oldukları çirkinlikler böyle süslü gösterilmiştir.
Diyanet İşleri (eski) : Ölü iken kalbini diriltip, insanlar arasında yürürken önünü aydınlatacak bir nur verdiğimiz kimsenin durumu, karanlıklarda kalıp çıkamayan kimsenin durumu gibi midir? Kafirlere de, işledikleri güzel gösterilmiştir.
Diyanet Vakfi : Ölü iken dirilttiğimiz ve kendisine insanlar arasında yürüyebileceği bir ışık verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde kalıp ondan hiç çıkamayacak durumdaki kimse gibi olur mu? İşte kâfirlere yaptıkları böyle süslü gösterilmiştir.
Edip Yüksel : Ölüyken dirilttiğimiz ve kendisine insanlar arasında yürüyebileceği bir ışık verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde olup da ondan çıkamıyan kimse gibi olur mu? İnkarcıların yaptıkları işler böyle süslü gösterilmiştir.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Ölü iken hidayetle dirilttiğimiz, kendisine insanlar arasında yürüyecek bir nûr verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde kalıp, ondan çıkamayan kimse gibi olur mu? Fakat kâfirlere, yaptıkları, böyle süslü gösterilir.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Ölü iken dirilttiğimiz, insanlar arasında yürümesini sağlayan bir aydınlık verdiğimiz kişi, içinden çıkamayacağı karanlıklarda kalan kişi gibi olur mu hiç? Fakat kafirlere yaptıkları işler öyle yaldızlı gösterilmektedir.
Elmalılı Hamdi Yazır : Hem bir adam ölü iken biz onu diriltmişiz ve kendisine bir nur vermişiz, insanlar içinde onunla yürüyor, hiç o bittemsil zulmetler içinde kalmış ve ondan bir türlü çıkamıyacak bir halde bulunan kimse gibi olurmu? Fakat kâfirlere ameller öyle yaldızlı gösterilmektedir
Enam : Biz ölülərdən dirildik; insanlar arasında gəzmək üçün nur verdiyimiz kimsə; Qaranlıqda ilişib çölə çıxa bilməyən biri kimidirmi? Kafirlərin əməlləri onlara gözəl göstərildi.
Fizilal-il Kuran : Ölü iken dirilttiğimiz ve kendisine insanlar arasında yürürken yararlandığı bir ışık verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde bocalayıp oradan bir türlü dışarı çıkamayan kimse gibi midir? İşte böylece kâfirlere yaptıkları kötülükler çekici göründü.
Gültekin Onan : Ölü iken kendisini dirilttiğimiz ve insanlar içinde yürümesi için kendisine bir nur verdiğimiz kimsenin durumu, karanlıklarda kalıp oradan bir çıkış bulamayanın durumu gibi midir? İşte, kafirlere yapmakta oldukları böyle 'süslü ve çekici' gösterilmiştir.
Hakkı Yılmaz : "Ölü iken kendisini dirilttiğimiz ve insanlar içinde yürümesi için kendisine bir nûr verdiğimiz kimsenin durumu, karanlıklarda kalıp oradan bir çıkış bulamayanın durumu gibi midir? İşte, kâfirlere; Allah'ın ilâhlığını ve rabliğini bilerek reddedenlere yapmakta oldukları böyle ‘süslü ve çekici’ gösterilmiştir. "
Hasan Basri Çantay : Bir ölü iken kendisini diriltdiğimiz, ona insanların arasında yürüyeceği bir nur verdiğimiz kimse; içinden çıkamaz bir halde karanlıklarda kalan kişi gibi olur mu hiç? Kâfirlerin yapmakda oldukları şeyler kendilerine öyle süslü göründü.
Hayrat Neşriyat : (Küfür içinde olmakla) ölü (hükmünde) iken, bunun ardından kendisini (îmanla)dirilttiğimiz ve kendisine insanlar içinde, sâyesinde yürüye(bile)ceği bir nûr verdiğimiz kimse, hiç karanlıklarda kalan, (ve) ondan (bir türlü) çıkamayacak durumda olan kimse gibi olur mu? İşte kâfirlere, yapmakta oldukları şeyler böyle süslü gösterildi.
İbni Kesir : Ölü iken dirilttiğimiz ve insanlar arasında yürüyebileceği bir nur verdiğimiz kimse; karanlıklarda kalıp ondan çıkamayan kimse gibi midir hiç? İşte böyle, kafirlere işledikleri süslü gösterilmiştir.
İskender Evrenosoğlu : Ölü (Allah'a ulaşmayı dilememiş) iken (ona on iki ihsan vererek) dirilttiğimiz ve insanlar arasında onunla yürüyeceği nur verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde olup, ondan çıkamayacak kimse gibi midir? Böylece kâfirlere, yapmış oldukları şeyler süslü gösterildi.
Muhammed Esed : (Ruhen) ölü iken hayata kavuşturduğumuz ve insanlar arasında yolunu bulması için kendisine ışık tuttuğumuz kimse, hiç içinden çıkamayacağı derin karanlığın içine (gömülüp kalmış) biri gibi olur mu? (Ama) böyle: hakikati inkar edenlere yaptıkları güzel görünür:
Ömer Nasuhi Bilmen : Ya bir adem ki ölü iken diriltmişiz ve ona bir nûr vermişiz, onunla insanlar arasında yürüyor. O, meselâ zulmetler içinde kalmış, ondan asla çıkamaz bir halde bulunmuş olan bir kimse gibi midir? Fakat kâfirlere, yaptıkları, böyle süslü gösterilmiştir.
Ömer Öngüt : Bir ölü iken kendisini dirilttiğimiz, ona insanlar arasında yürüyebileceği bir nur verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde kalıp ondan hiç çıkamayan kimse gibi olur mu hiç? Kâfirlere yaptıkları böylece süslü gösterilmiştir.
Şaban Piriş : Ölü iken dirilttiğimiz, kendisine insanlar arasında, vasıtasıyla yürüyeceği bir ışık verdiğimiz kimsenin durumu, hiç içinden çıkamayacağı karanlıklardaki kimse gibi midir? Şu kadar var ki kafirlere yaptıkları işler güzel görünüyor.
Suat Yıldırım : Ölü iken kendisini dirilttiğimiz ve insanlar arasında yürümesi için kendisine bir ışık (iman nûru) verdiğimiz kişi, hiç karanlıklarda kalıp çıkamayan kimse gibi olur mu? Olmaz ama kâfirlere, yapmakta oldukları işler böyle güzel gösterilir.
Süleyman Ateş : Ölü iken kendisini dirilttiğimiz ve kendisine insanlar arasında yürüyebileceği bir ışık verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde kalıp ondan hiç çıkamayan kimse gibi olur mu? İşte kâfirlere, yaptıkları (işler), öyle süslü gösterilmiştir.
Tefhim-ul Kuran : Ölü iken kendisini dirilttiğimiz ve insanlar içinde yürümesi için kendisine bir nur verdiğimiz kimsenin durumu, karanlıklarda kalıp oradan bir çıkış bulamıyanın durumu gibi midir? İşte, kâfirlere yapmakta oldukları böyle 'süslü ve çekici' gösterilmiştir.
Ümit Şimşek : Ölü iken dirilttiğimiz ve kendisine insanlar arasında yürümesini sağlayacak bir nur verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde kalıp da oradan çıkamayan kimse gibi olur mu? İnkâr edenlere, yapmakta oldukları şey işte böyle hoş görünür.
Yaşar Nuri Öztürk : Bir ölü iken kendisine hayat verdiğimiz, insanlar içinde yürümesi için kendisine bir ışık tuttuğumuz kişinin durumu, karanlıklar içinde kalmış, bir türlü ondan çıkamayan kişininki gibi olur mu? İşte böyle! Küfre sapanlara, yapmakta oldukları süslü-püslü gösterilmiştir.

» 6 / En’âm 122: